Biografia de Emil Kraepelin 
Psiquiatra alemán
Nació el 15 de febrero de 1856 en Neustrelitz Cursó estudios de medicina en Würzburg.
En 1876 asistió al laboratorio de psicología experimental de Wilhelm Wundt y dos años después presenta en Munich su tesis sobre el Lugar de la psicología en la psiquiatría, ante un tribunal presidido por Von Gudden, del que fue ayudante durante cuatro años.
En 1886 fue profesor de psiquiatría de la Universidad de Dorpat (Estonia).
En Munich se encargó, en 1903, de la cátedra de psiquiatría y asumió la dirección de la nueva clínica universitaria, la Königlische Psychiatrische Klinik que adquirió fama internacional. En la primavera de 1918, gracias a sus auspicios, se transformó en el Instituto Alemán de Investigaciones Psiquiátricas.
Desarrolló la primera clasificación universal de los trastornos mentales, estableciendo entre otras las nuevas categorías de psicosis maníaco-depresiva y la demencia precoz (esquizofrenia) evitando basarse solamente en el conjunto sintomático de un cuadro determinado sino que incluyó un nuevo criterio: la evolución de dichos síntomas. Su sistema conserva la simplicidad del sistema clasificatorio botánico de Linneo. Se le deben las mayores concreciones de la orientación atomista de la psicopatología, los logros más notorios en la disección y separación de la patología mental en trastornos y enfermedades mentales independientes.

Vídeo explicativo de como construir el marco teórico:

https://youtu.be/lVv3Zgg_jNY

La salud mental se ve afectada seriamente durante una pandemia y las medidas que se tomen
tendrán consecuencias en este campo, tanto o más que en la salud física e incluso las vidas
perdidas.
Por ello la mirada global sobre el impacto del COVID-19 debe incluir a la salud mental, en la
gestión de los responsables en todas las áreas gubernamentales y no gubernamentales, así
como en la comunidad, debiendo alcanzar mayor visibilidad para aspirar a los mejores
resultados alcanzables. Es importante resaltar que este problema es particularmente en una
subpoblación, tan invisible como necesitada, la de los trastornos mentales severos y
persistentes.
Actualmente la gran difusión sobre la pandemia de COVID-19 ha incorporado obligatoriamente
en el léxico diario numerosos términos que ameritan una breve definición para homogeneizar
conceptos, previo a referirse al tema específico y título de este artículo: pandemia, estrés,
aislamiento, cuarentena, población vulnerable.
file:///C:/Users/Carolina%20Arias%20Y/Downloads/5956-Texto%20del%20art%C3%ADculo-23889-1-10-20200517.pdf
mpacto de la pandemia por COVID-19 en la salud mental, con especial foco en personas con trastornos mentales
severos y persistentes
Dr. Alfredo Brunetti / Dr. Pedro Rafael Gargoloff
DOI: https://doi.org/10.24215/16696581e278

esta pandemia también afecta a la gente el parte psicologico

Las consecuencias de la pandemia por COVID-19 han venido generando múltiples notas y
artículos que focalizan en la economía y salvar vidas, disputándose en infinitas discusiones
cuál de las dos es la prioritaria a resolver. Si bien la salud mental también ha ido registrando un
creciente interés evidenciado por una difusión de este contenido en aumento, hay un sector de
la población que es muy susceptible de verse afectada y que aún no ha merecido la suficiente
atención de los medios de comunicación ni ha impactado como se merece en la comunidad. El
artículo desarrolla en profundidad esta problemática aun oculta: las consecuencias de la
pandemia en la salud mental de poblaciones especiales, focalizando en las personas con
trastornos mentales severos y persistentes como la esquizofrenia y en sus familiares. Las
fuentes consultadas son nacionales e internacionales de indiscutido reconocimiento y
confianza: OMS, Instituto Nacional de Salud y Asociación de Psiquiatría de Estados Unidos,
Asociación Mundial de Psiquiatría, Organizaciones como MIND y NAMI, revistas científicas

file:///C:/Users/Carolina%20Arias%20Y/Downloads/5956-Texto%20del%20art%C3%ADculo-23889-1-10-20200517.pdf
Impacto de la pandemia por COVID-19 en la salud mental, con especial foco en personas con trastornos mentales
severos y persistentes
Dr. Alfredo Brunetti / Dr. Pedro Rafael Gargoloff
DOI: https://doi.org/10.24215/16696581e27

@Rodrigez Paula

Creencia en los fenómenos paranormales: instrumento de evaluación
Desarrollo e implicaciones para el funcionamiento de la personalidad.
Jerome Tobacyk y Gary Milford Área de Ciencias del Comportamiento
Louisiana Tech UniversityCreencia en los fenómenos paranormales: instrumento de evaluación
Desarrollo e implicaciones para el funcionamiento de la personalidad.
Jerome Tobacyk y Gary Milford Área de Ciencias del
Comportamiento
Louisiana Tech University


-Se construyó un cuestionario de autoinforme de 25 ítems diseñado para evaluar la creencia en lo paranormal basado en los resultados del análisis factorial de un grupo de 61 ítems administrado a 391 estudiantes universitarios. El análisis factorial reveló siete dimensiones independientes que comprenden la creencia en lo paranormal. Estos factores fueron la creencia religiosa tradicional, la creencia psi, la brujería, la superstición, el espiritismo, lo extraordinario
Formas de vida y precognición. La escala paranormal se construyó seleccionando tres o cuatro elementos marcadores para representar cada una de las siete dimensiones como subescalas paranormales. Se presentan estadísticas descriptivas para esta escala paranormal y las siete subescalas, así como estadísticas de confiabilidad. Se presentaron estudios que respaldan la validez de esta Escala Paranormal y subescalas con construcciones de personalidad / ajuste como locus de control interno-externo, búsqueda de sensaciones, amenaza de muerte, autoconcepto real ideal, inferencias no críticas, dogmatismo y creencias irracionales. Se concluyó que esta escala ofrece una promesa como un instrumento de evaluación para la creencia paranormal.


-el experimentador construyó un instrumento de evaluación de creencias paranormal basado en suposiciones a priori sobre lo que constituye una creencia paranormal. Algunos experimentadores (Randall y Desrosiers, 1980) han asumido que la estructura de la creencia paranormal es en gran medida unidimensional. Es decir, han asumido que existe un rasgo de personalidad general de "creencia en lo paranormal", y la construcción de su instrumento de evaluación ha sido consistente con esta suposición. Otros experimentadores (Scheidt, 1973) han asumido que hay dos o más dimensiones relativamente independientes de la creencia paranormal y han construido instrumentos de evaluación en consecuencia. Sin embargo, la estructura real de la creencia paranormal en la población sigue siendo una cuestión empírica. Un procedimiento más válido en
La construcción de un instrumento de evaluación de creencias paranormales podría ser primero, evaluar la estructura de creencias paranormales en una muestra y, en segundo lugar, basar la construcción de un instrumento de evaluación en la estructura de creencias paranormal obtenida en esa muestra. Esta investigación informa sobre la construcción de una escala diseñada para medir el grado de creencia en los fenómenos paranormales con base en esta estrategia recomendada. Esta investigación comenzó con un conjunto de elementos diseñado para evaluar una amplia variedad de creencias paranormales. Este grupo de elementos se administró a una muestra de sujetos. Luego, sobre la base de los resultados del análisis factorial, las dimensiones que comprenden
Se identificó la estructura de creencia paranormal en la muestra. A continuación, se construyó una escala paranormal que incluía elementos que representaban cada una de las principales dimensiones independientes que se encontraban para comprender la estructura de creencias paranormales. Este enfoque factorial analítico
el desarrollo a escala permite la construcción de subescalas paranormales, con cada subescala que refleja una dimensión de creencia paranormal diferente. El uso de una escala paranormal con dicha estructura de subescala puede permitir un estudio significativo de las relaciones entre diferentes dimensiones de creencias paranormales y variables de criterio.

Método
Construcción del conjunto de elementos El experimentador seleccionó 61 elementos que, según él, tomarían muestras de una gama de creencias paranormales lo más amplia posible. Algunos ítems fueron seleccionados o modificados de los instrumentos de evaluación existentes. Otros artículos fueron construidos por el experimentador.
Asignaturas
Los sujetos fueron 391 estudiantes de Louisiana Tech University inscritos en varios cursos introductorios de psicología. La edad media de los sujetos fue de 20,2 años (DE = 3,3). Hubo 201 hombres (edad media = 20,4, DE = 2,7) y 190 mujeres (edad media = 20,1, DE = 3,3).
Procedimiento
A los sujetos se les administraron los 61 elementos de creencias paranormales en el aula y se les indicó que calificaran su grado de acuerdo con cada uno de los elementos en una escala de calificación de S-point. Los puntos en esta escala de calificación variaron de 1 ("totalmente en desacuerdo con este elemento"), a 3 ("indeciso o no sabe"), a 5 ("fuertemente
de acuerdo ") con ese ite (m.
Método de análisis
Las clasificaciones de los 61 ítems de creencias paranormales se correlacionaron con las correlaciones de momento y producto de Pearson y se analizaron los factores utilizando un método de eje principal. Las rotaciones oblicuas de Promax revelaron poca evidencia de dependencia entre los factores, lo que permitió el uso de rotaciones ortogonales. La solución varimax de 13 factores, seleccionada como la más clara, representó el 60,7% de la varianza total. De estos 13 factores, 7 parecían significativamente interpretables como factores comunes. Los factores restantes fueron principalmente singletes y dobletes que eran inestables a través de nuevas rotaciones. Se examinaron los elementos que eran elementos marcadores (es decir, cargados> ± .50) para cada uno de los siete factores, y el investigador interpretó y etiquetó los factores.
El factor 1 (creencia religiosa tradicional) representaba el 17.2% de la varianza total. Cada uno de los 14 elementos marcadores se refería a un aspecto del sistema tradicional de creencias religiosas cristianas. El factor 2 (creencias psi) representaba el 12% de la varianza total. Los cuatro elementos marcadores para el Factor 2 se referían a las psicoquinasas o la telepatía mental.
El factor 3 (brujería) representó el 6.9% de la varianza total. Cada uno de los seis elementos marcadores para este factor se refería a una forma de brujería. Por ejemplo, los artículos se referían a magia negra, vudú, hechizos y brujas. El factor 4 (superstición) representó el 3.9% del total


Resultados y discusión
Estadística descriptiva para el
Escama paranormal
La escala paranormal de 25 ítems se administró a 424 estudiantes universitarios JEROME TOBACYK Y GARY MILFORD
tabla 1
La escala paranormal de 25 elementos clasificada según la subescala derivada analíticamente de factores
Con listados de cargas factoriales
Artículo No. Cargando subescalas
Factor 1: subescala de creencias religiosas tradicionales
1 .77 El alma sigue existiendo aunque el cuerpo pueda morir.
8 .74 Hay un demonio.
15 .72 Creo en Dios.
22 .78. Hay un cielo y un infierno.
Factor 2: subescala Psi
2 .79 Algunas personas pueden levitar (levantar) objetos mediante fuerzas mentales.
9 .74 Psychokinesis, el movimiento de objetos a través de poderes psíquicos, ocurre.
16 .69 Los pensamientos de una persona pueden influir en el movimiento de un objeto físico.
23 -.51 * La lectura de la mente no es posible.
Factor 3: subescala de brujería
3 .75 La magia negra realmente existe.
10 .75 Las brujas existen.
17 .68 Voodoo es un método real para usar poderes paranormales.
24 .55 Hay casos reales de muerte de vudú.
Factor 4: subescala de superstición
4 .76 Los gatos negros pueden traer mala suerte.
11 .75 Si rompes un espejo, tendrás mala suerte.
18 .69 El número "13" es desafortunado.
Factor 5: subescala del espiritismo
5 .73 Su mente o alma puede abandonar su cuerpo y viajar (proyección astral).
12 .72 Durante los estados alterados, como el sueño o el trance, el espíritu puede abandonar el cuerpo.
19 .53 La reencarnación ocurre.
25 .50 Es posible comunicarse con los muertos.
Factor 6: subescala de formas de vida extraordinarias
6 .75 Existe el abominable hombre de las nieves del Tíbet.
13 .76 El monstruo de Loch Ness de Escocia existe.
20 .73 Big Foot existe.
Factor 7: subescala de precognición
7 .64 Dreams puede proporcionar información sobre el futuro.
14 .54 Algunas personas tienen la capacidad de predecir el futuro.
21 -.69 * La idea de predecir el futuro es una tonteríaResultados y discusión
Estadística descriptiva para el
Escama paranormal
La escala paranormal de 25 ítems se administró a 424 estudiantes universitarios JEROME TOBACYK Y GARY MILFORD
tabla 1
La escala paranormal de 25 elementos clasificada según la subescala derivada analíticamente de factores
Con listados de cargas factoriales
Artículo No. Cargando subescalas
Factor 1: subescala de creencias religiosas tradicionales
1 .77 El alma sigue existiendo aunque el cuerpo pueda morir.
8 .74 Hay un demonio.
15 .72 Creo en Dios.
22 .78. Hay un cielo y un infierno.
Factor 2: subescala Psi
2 .79 Algunas personas pueden levitar (levantar) objetos mediante fuerzas mentales.
9 .74 Psychokinesis, el movimiento de objetos a través de poderes psíquicos, ocurre.
16 .69 Los pensamientos de una persona pueden influir en el movimiento de un objeto físico.
23 -.51 * La lectura de la mente no es posible.
Factor 3: subescala de brujería
3 .75 La magia negra realmente existe.
10 .75 Las brujas existen.
17 .68 Voodoo es un método real para usar poderes paranormales.
24 .55 Hay casos reales de muerte de vudú.
Factor 4: subescala de superstición
4 .76 Los gatos negros pueden traer mala suerte.
11 .75 Si rompes un espejo, tendrás mala suerte.
18 .69 El número "13" es desafortunado.
Factor 5: subescala del espiritismo
5 .73 Su mente o alma puede abandonar su cuerpo y viajar (proyección astral).
12 .72 Durante los estados alterados, como el sueño o el trance, el espíritu puede abandonar el cuerpo.
19 .53 La reencarnación ocurre.
25 .50 Es posible comunicarse con los muertos.
Factor 6: subescala de formas de vida extraordinarias
6 .75 Existe el abominable hombre de las nieves del Tíbet.
13 .76 El monstruo de Loch Ness de Escocia existe.
20 .73 Big Foot existe.
Factor 7: subescala de precognición
7 .64 Dreams puede proporcionar información sobre el futuro.
14 .54 Algunas personas tienen la capacidad de predecir el futuro.
21 -.69 * La idea de predecir el futuro es una tontería

Funcionamiento y sus errores

1 La memoria programable por el casino da el rango de oportunidades de ganancias y de  satisfacer al jugador obteniendo pequeños premios.
Ejemplo si depositamos  $100.000 no pensemos que nos va a devolver todo el  dinero que depositamos solo nos va a devolver un  60% o 80% eso nos va a decir que entre  mas dinero  depositemos en
la máquina no nos va a devolver toda la cantidad que le depositemos.



El funcionamiento de las maquinas se lo debemos a esta tarjeta En esta tarjeta madre donde se alberga el cerebro y la programación  de toda la información de la maquina,esto nos pone como ejemplo el numero de monedas que ingresamos los premios que ganamos y el código o software RNG ( random number generator ) de la maquina. Su funcionamiento esta basado e  una simple programación esta dada des de un principio  con esta pequeña tabla podemos detectar cada uno de los errores que nos aparecen en la maquina cada error contiene su funcionamiento.




Error 00
El error CERO aparece cuando la RAM está dañada se daña muy a menudo puede dañarse con el simple monedero cunado lo conectan mal  a la maquina.

Error 01
El UNO se refiere al monedero, se debe revisar que no este desconectado o el sw de NC NO se encuentre en posición correcta (NC normalmente cerrado)


Error 02

El DOS es para el Hooper algunos le llaman la licuadora que es el que entrega las monedas, revisar que el sensor no se encuentre obstruido con alguna moneda u objeto,
cuando nos referimos a otro objeto es por los tramposos que introducen pequeñas arandelas  de metal o monedad con un hilo,también es posible que el sensor del hooper este desalineado.





Error 03

El TRES indica que los datos guardados en la RAM no son validos ( la contabilidad que sirve para la auditoria se guarda aquí) por lo que se debe resetear
Aquí no es posible presionar el botón rojo de que se encuentra en la fuente y debe resetearse con K0 y K1, si este error te lo marca continuamente es posible que la pila ya no retenga la carga.




Error 08,09

Estos dos errores se refieren a que la maquina no ha sido reseteada y ya se cumplió u limite de créditos en general cada maquina tiene un numero diferente de máximo de creditos hay una de estas maquinas que solo su limite es  200 créditos u otras maquinas que solo soportan 50 créditos solo la podemos recetear con un K0 Y K1 .


https://www.puntoflotante.net/TRAGAMONEDAS2.htm

En este proyecto va a tratar de como sobre podemos utilizar la matemáticas,logia y azar para poder ganar en las maquinas traga monedas
comenzaremos por entender su mecanismo .
pero antes de eso necesitamos saber de donde sale la primera maquina  entonces.


¿Quien fue su creador?
Historia del creador de la primera máquina  tragamonedas 


Charles fey

*Fecha de nacimiento:( 9 de septiembre de 1862, Vöhringen, Alemania)
*Fecha de su muerte:(10 de noviembre de 1944, San Francisco, California,)

*Nombre real:( August Fey )

*Fundador junto a sus   Theodore Holtz y Gustav Friedrich Wilhelm de su empresa que trabajaba con elementos eléctricos y telefónicos


Evolución de la máquina tragamonedas

En 1895 Charles Fey inventó la primera máquina automática con tres carretes formada por los símbolos corazón, pica, diamantes, herradura y campana de la libertad.  Al conseguir 3 de este último símbolo, el jugador se llevaba 10 monedas de 5 céntimos.


En 1964, la tragamonedas Money Honey fue la primera máquina electrónica con varias líneas y pantallas de vídeo. Esta nueva tragamonedas podía expedir sin ningún problema y, en el momento, unas 500 monedas  relegando la antigua palanca a mero motivo decorativo.


A partir de 1976 llegaron los primeros modelos completamente electrónicos, que sustituyen los tambores giratorios por una simulación en pantallas de vídeo. Del mismo modo, con la normalización de Internet, nacieron las primeras máquinas tragamonedas online

Las tragamonedas Megabucks han sido una de las responsables de los mayores pagos de las máquinas de azar, como los 27 millones que ganó en 1998 una jubilada o los más de 39 millones de dólares que un joven ingeniero de 25 años ganó en el Hotel Excalibur de Las Vegas.

Ya dejando a un lado la historia comencemos a ver
Sus partes
Su funcionamiento Y su errores 

Posteriormente, la fascinación ha sido tal a lo largo de la historia que un matemático y teólogo italiano Luca Pacioli publicó un libro titulado La Divina Proporción (1590) en el que daba cinco razones para desentrañar de por qué el número áureo es divino:

El hecho de que esté definido por tres segmentos de una recta, que asemeja a la Trinidad.
La unicidad del propio número, que asemeja a la de Dios.
Si miramos la inconmensurabilidad del número, igual que Dios es inconmensurable.
Dios dio ser al universo a través de la quinta esencia, representada en un su momento por un dodecaedro, y el número de oro dio ser al dodecaedro.
Nuestro Dios es omnipresente e invariable, igual que es este número.
Ante esta secuencia numérica y sus derivaciones podemos encontrar este vídeo que explorar la geometría, el por qué y la proporcionalidad existente en la naturaleza:
https://youtu.be/8bCYiUIlF2k este es el link de un video es cual explica muy bien

El último paper de Hawking
Nuestro universo es uno entre muchos, pero su número es limitado. Partiendo de la teoría de cuerdas (las partículas elementales son, en realidad, filamentos que vibran en el espacio-tiempo) y la teoría de los multiversos, Hawking y Hertog han creado un nuevo modelo matemático sobre el que trabajar. Uno que contempla múltiples universos, pero en el que rigen las mismas leyes. Uno en el que se puedan, de alguna forma, comprobar las cosas.
"Tratemos de domesticar el multiverso, me dijo Hawking hace un año. Fue entonces cuando nos propusimos desarrollar un método para transformar la idea de un multiverso en un marco científico coherente y comprobable", explica Hertog en un artículo publicado por Live Science. Y es que, en realidad, Hawking parece que nunca fue un gran fan del multiverso, a pesar de que se derivaba de sus propias teorías.
Así que el último trabajo de Hawking no deja si no más preguntas sobre la mesa. Un rompecabezas más simple que el original, pero todavía plagado de cuestiones sin resolver. Un puzle que puede que algún día tenga sentido, que le dé la razón a Mersini-Houghton y Holman y a muchos otros. Para entonces, eso sí, ya tendremos un buen puñado de nuevas preguntas y paradojas sobre la mesa. Y es que la ciencia está llena de Hawkings, viviendo en un uno o en múltiples universos.
Al contrario de lo que sucedía con el marco teórico original del multiverso, esta nueva teoría podría llegar a comprobarse. Es decir, es posible que lleguemos a saber si la última idea de Hawking es correcta o no. Para ello, será necesario observar ondas gravitacionales originadas en el momento del big bang, algo que todavía no se ha logrado.